1997 - 1998

Ces deux textes de Brecht, célèbres l'un et l'autre, mais rarement associés l'un à l'autre, nous les avons abordés en privilégiant d'abord l'écho qu'ils se renvoient quand une même famille de personnages les traverse. Nous avons cherché tout au long de notre travail à ce que les individus se fondent dans une même conscience (ou inconscience) collective, afin qu'émerge, face aux contradictions monstrueuses de l'Histoire telles que nous pouvons les percevoir maintenant une figure moderne du choeur, tragique et comique à la fois.

Une postière, une jeune femme algérienne, une monteuse de cinéma ; elles nous padent de leur métier, de leur famille. Chacune selon son expérience, avoue une blessure, cachée aux yeux des autres et parfois d'elles-mêmes.

Dans Le Piège, cette minutieuse organisation de l'échec prend une dimension tragique parce que l'Histoire y joue son rôle. Au delà de Joseph Bridet lui-même et de son inquiétante aptitude à jouer au jeu du vrai et du faux, c'est toute une nation qui, sous l'emblème de la vérité incarnée par le masque serein d'un vieillard divinisé, semble être plongée, momentanément dans l'aveuglement et le mensonge.
Didier Bezace

"Il est difficile d'avoir une conviction précise quand on parle des raisons du coeur, prétend Pereira". 
"Et pourtant dès le début du roman confronté au "pur hasard" d'une recontre, celle de deux jeunes gens engagés dans la lutte contre le fascisme espagnol, Pereira n'écoutera que la raison du coeur.